Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: форма медитации (список заголовков)
12:25 

ну заебись теперь
Итак, я асилила Сен-Мара.
Автор считается романтиком, но честное слово, меня не оставляло чувство, что я читаю «Бедную Лизу», только у героев ещё меньше мозгов. Срсли, кем нам тут предлагают восхищаться?
Сен-Маром, считавшим себя вправе развязать гражданскую войну и испанскую интервенцию во имя своих любовных страдашек? Де Ту, решившим, что благороднее покрыть государственную измену, чем выдать друга? Автором, который явно считает, что любое действие оправдано пылающими страстями и невинностью юности? То есть, разъебать страну простительно, если это ради Марии, и Мария хорошенькая. Окай.
— Друг, дорогой друг мой, как сожалею я о твоей смерти, виновником коей являюсь! — воскликнул Сен-Мар. — Я дважды предал тебя, но ты узнаешь, как это произошло.
Де Ту стал целовать его и утешать.
— Сколь счастливы мы, что так кончаем жизнь свою, — сказал он, подняв глаза к небу. — С точки зрения человеческой, я мог бы жаловаться на вас, сударь, но одному богу известно, как я вас люблю! Чем только мы заслужили мученический венец и счастье умереть вместе?
Судьи не ожидали столь трогательной сцены и с удивлением смотрели друг на друга.


Не отстаёт от общего тона книжки и зловещий кардинал со своим тупым помощником, капуцином-атеистом Жозефом. Он всё делает демонически, даже любуется котятами.
Кардинал трижды зевнул, не прерывая игры.
— Что за красивое животное кошка! — сказал он. — Это комнатный тигр: какая гибкость! Какое необычайное изящество! Взгляните на этого желтого котенка: он притворился спящим, чтобы полосатый не обращал на него внимания, и напал на их братца; и правда, как он его терзает! Взгляните, он вонзил ему когти в бок! И, мнится мне, он убил бы его, съел живьем, если б силенки хватило! Как это занятно! Какие красивые зверьки!


Всё это перемежается невыносимо самодовольными рассуждениями де Виньи о литературе, комментировать которые нет никакой силы ваще.
Никого не хочу терзать описанием этого ХЮЩО, автору, утверждавшему, что «у музы есть своя истина, более прекрасная, чем правда», стоит сказать спасибо хотя бы за то, что Сен-Мар и де Ту не убежали в голубеющую даль, помахивая откушенной головой Ришельё. Итак, наших героев декапитировали. Народ казнил мрачным молчанием свежепоставленную «Мирам». Мильтон с Корнелем с великолепным презрением глядят на наше поколенье. Я всё.

@темы: край э лот, форма медитации, armand-jean du mimimieu

15:03 

ну заебись теперь
Сен-Мар де Виньи буквально сочится ненавистью. Допустим, к алчной щуке я была готова, но тупой отец Жозеф!!! Такое фэнтези моё слабое сердце вынести не в состоянии.
Автор живописует кровавое пиздище средневековья и кормит нас дивными анахронизмами и довольно наивными представлениями политике. Если хотите слегка охуеть, насладитесь памяткой, которую Ришельё пишет Людовику XIII, своему королю:
I. У монарха должен быть первый министр, а первый министр должен обладать тремя качествами: 1) почитать своего монарха превыше всего на свете, 2) быть искусным и верным, 3) состоять в духовном звании.
II. Монарх должен безраздельно любить своего первого министра.
III. Не должен сменять первого министра.
IV. Должен посвящать его во все свои помыслы.
V. Предоставить ему свободный доступ к своей особе.
VI. Предоставить ему неограниченную власть над народом.
VII. Окружить его высокими почестями и жаловать ему богатые дары.
VIII. У монарха нет большего сокровища, чем его первый министр.
IX. Монарх не должен придавать значения тому, что ему наговаривают на первого министра, и слушать осуждающих того.
X. Монарх должен поверять первому министру всё, что ему говорилось о министре, даже в тех случаях, когда монарха просили сохранить беседу в тайне.
XI. Монарх должен предпочитать всем своим родственникам не только благо государства, но и предпочитать им своего первого министра.
Свободный доступ, блеать. К монаршьему телу, блеать! Алчная щука!
— Ты правда любишь меня? Безраздельно?
— Да, моё сокровище.
*села в гробик на колёсиках и укатила в закат*

@темы: armand-jean du mimimieu, форма медитации

11:27 

ну заебись теперь
Возвращение в Брайдсхед — пример хорошей книги с бесконечно раздражающим финалом. Завершение любовной линии — моя любимая классическая клюква «я тебя люблю, ты меня любишь, мы всем пожертвовали, чтобы быть вместе, ТАК ДАВАЙ ЖЕ РАССТАНЕМСЯ И БУДЕМ СТРАДАТЬ». Зачем? А завершение религиозной линии на пальцах объяснило мне, почему большая часть атеистов, согласно опросам, предпочла бы не видеть у своего смертного ложа верующих людей. Фарс у постели старика-отца был просто омерзительным, и никакой завесы жалости не хватит, чтобы оправдать подобный благонамеренный эгоизм за счёт ближнего, особенно умирающего. Ну и гадость.

@темы: форма медитации

19:19 

ну заебись теперь
Я прочитала адское пиздецу, и об этом нельзя молчать.
Пиздецу называется «Оставленные». И пусть вас не смущает, что имя книги совпадает с названием симпатичной композиции Slipknot, это поистине трагическая случайность.
Короче, если вы не читали христианское фэнтези… если вы не читали христианское эсхатологическое фэнтези… короче, вы точно счастливо сэкономили себе пару свободных вечеров.
Это воплощённый финский стыд. Невыразительный язык, говорящий пенопласт в главных ролях, размышления и реакции героев на уровне первого сочинения пятилетнего ребёнка, сюжет… немножко интересный, признаю. :lol: То есть, исполнение библейских пророчеств из книги Откровения — это шикарная тема, и пока её не загубило неестественное всё остальное, я даже немножко прониклась. А потом стало понятно, что представления авторов о мировой политике и человечьей психологии примерно равны их литературному таланту, а из текста потянуло знакомым душком сектасектасекта, и упс.
Сегодня в нашем цирке:
политкорректность! :plankton:
злые русские! :plankton:
аааааантихрист-румыннн! :plankton:
всемирный жидомасонский заговор! :plankton:
иногда волшебник делает плохую магию! :plankton:
а давайте станем мучениками! :plankton:
приударил за стюардессой @ познакомлю её с генсекретарём ООН! :plankton:
нечего деликатничать с близкими! :plankton:
и фаворит сегодняшнего вечера —
МИРОВОЙ СОЮЗ ГУМАНИСТОВ И ПРЕКРАЩЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОЙ РОЗНИ КАК ЗНАК АПОКАЛИПСИСА! :plankton:
Серьёзно, политическая программа мирового зла внушает серьёзные опасения: походу нужно пришествие Антихриста, чтобы на Земле появился хоть один хороший политик. :facepalm::lol:
Поздравьте меня с окончанием книжного челленджа, что ли)))

@темы: форма медитации

13:35 

lock Доступ к записи ограничен

ну заебись теперь
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
01:27 

ну заебись теперь
Тепло наших тел Айзека Мариона — отличная книга с совершенно разочаровывающим финалом. Она заслуживала большего.
Вообще она мне очень понравилась. Книга от лица зомби — уже гарантированный вин, но автор решил на этом не останавливаться. В итоге получается восхитительный герой — философствующий зомби Р., который немного грустно, но живо и с юмором описывает свой зомби-быт. Там есть и чуточка жути (культ Костей пробирающая штука), и много вдохновенной лирики, и играющие со степлером смеющиеся зомби-дети. Просто персик.
Но финал. :facepalm: Почему надо было пойти по самой простой дорожке и свести всё к любви? И даже не любви вообще, а к любви между мужчиной и женщиной. И даже не просто любви между мужчиной и женщиной, а к сексу. Почему в конце неплохой в целом истории все радостно смотрят на стояк главного героя? В конце концов, при чём тут вообще любовь? Как она связана с зомби? Только не говорите мне, что зомби-апокалипсис настал потому, что люди мало трахались не любили друг друга. :facepalm:
И по финалу видно, что автор сворачивался второпях — то ли некие сроки поджимали, то ли надоело всё это. Очень топорно всё: массовость исцеления, грубый символизм Костей, пластмассовая совершенно смерть отца главной героини, превращение Р. в живого человека. Срать на вирус, срать на достоверность, срать на заброшенную линию с сожранным Перри (а она могла так красиво развиться). Даже какой-никакой философской идеи за зомбями не нашлось. Вот зачем было так заманивать, если автор не собирался работать над идеями? Всё равно что драгоценный ларец, в котором оказался обычный гамбургер. И съесть можно вроде, и обидно почему-то.
Зато пополнился мой список книг, в которых главный герой разговаривает со своим членом. :nope:

@темы: форма медитации

21:32 

ну заебись теперь
Читала очередной текст религиозного содержания, и неожиданно (текст был хороший, я расслабилась) наткнулась на очередное «женщина горше смерти, она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы; добрый перед богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею». Загрустила немного от такого игнорирования читателя в лице себя.
И тут я вдруг поняла, почему в жертву сатане всегда приносят девственниц. Это вызов на ковер! Мотивирующая беседа для нерадивых сотрудников ада)))
Опять же, как интересно бы получилось, если бы в Судный день все женщины сели на мётлы и улетели домой. :lol:

@темы: форма медитации

23:43 

lock Доступ к записи ограничен

ну заебись теперь
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
12:52 

ну заебись теперь
Консервный ряд Стейнбека персичек. На самом деле мимимишная повесть о хороших (в целом) людях и благих (изначально) намерениях. И смешно, и ладонь не успеваешь от лица убирать. После Хемингуэя тут переизбыток слов, конечно, но это не вина Стейнбека, я понимаю. :-D Описания прекрасные, герои тоже. Особенно мне нравится, что собаки всегда улыбались, когда Док махал им рукой. Чудная история.:heart:
Вот только труп женщины на пляже вносит диссонанс. Не то чтобы описанный в повести мир такой пряничный, что не допускает смерти. Просто это мёртвое тело зачем-то здесь было, а я не поняла.

@темы: форма медитации

13:14 

ну заебись теперь
Хемингуэй умудряется мне нравиться, даже когда пишет обо всём, что я не люблю. Фиеста — это ода алкоголизму и неразборчивым половым связям, где все зачем-то страдают, но при этом книга просто прелесть что такое.
Ужасно люблю его простой язык и незаёбчивость. Даже когда он описывает путешествия по интересным местам. Даже когда любовная драма подходит к кульминации. Какую книгу ни открой после Хемингуэя, от красивостей сразу начнёт мутить.
Вот поэтому он и уместил на ста семидесяти страницах сюжет нормального романа, и ничто не показалось прогнанным галопом и сухо пересказанным. Талантище человек. :heart:
Только одно убивает: ну нельзя книгу с таким сюжетом начинать цитатой из Екклезиаста!
И да, отсутствие члена у главного героя — это метафора.

@темы: форма медитации

10:25 

ну заебись теперь
Дочитала Марсианина Энди Уира. Книга интересная и действительно легко читается (о, мне есть с чем сравнивать), и там есть забавные вещи, которые не вошли в фильм. Например, экипаж «Гермеса» принял решение, что если они не смогут перехватить идущий с Земли «Тайянь-Шень» (а там посылка с такими важными для продолжения полёта к Марсу вещами, как, например, еда), то экипаж немедленно примет смертельную дозу морфия, чтобы сэкономить ресурсы для выживания одного человека. Этим человеком назначили Йоханссон. Ей пришлось бы бесцельно долететь до Марса и вернуться к Земле, а в последние деньки из еды у неё были бы только трупы членов экипажа. И правда, почему этот момент не включили в показ. :lol:
А вот что выкинули совершенно справедливо, так это шуточки Марка Уотни, ту их благородную часть, в которую вошли жемчужины «Передайте им, что их матери — проститутки. И сёстры тоже», «Хочешь, я расскажу тебе о горячей ночи любви, которую я провёл с твоей бабушкой», «Смотрите, сиськи! (.Y.)» и «Почему ты с твоей внешностью увлекаешься компами?». Всё население Марса безнадёжно пошлит полным составом.
Конечно, самое крутое в книге — её простота. Сложные штуки объясняются таким понятным языком, что это не только постижимо, но и интересно. Я бы ещё чего-нибудь такого зачла.

И об авторе: По словам самого Уира, является нердом, ботаником. Смотрел все серии британского сериала «Доктор Кто», как классические, так и современные. © Вики
:lol::lol::lol:

@темы: форма медитации

08:28 

lock Доступ к записи ограничен

ну заебись теперь
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
19:22 

ну заебись теперь
Левая рука тьмы Урсулы Ле Гуин — что-то такое я прочитала. Мне даже понравилось, но я никуя не поняла, что это было. :lol: Я тупенькая и не очень-то тонко чувствующая, поэтому я люблю более-менее цельные произведения, а не тоненькие книжки на двести страниц, которые не могут определиться с ориентацией. То ли лекция по истории выдуманной планеты Гетен, то ли социологическое «аеслибы» про мир андрогинов без гендерных заёбов, то ли рассказ о посланнической миссии представителя объеденённых гуманоидных миров, то ли сборник инопланетного фольклора, то ли любовный роман, то ли экстремальные путешествия. И всё это может очень здорово сочетаться в одной книге, я согласна, но здесь оно не сочетается. Это просто лоскутное одеяло. Сменяющиеся POV двух главных героев делают ещё хуже. Хороший язык не спасает от содержательного винегрета и заваленной композиции.
Мне ОЧЕНЬ понравилась идея изобразить мир без половых различий и стереотипов, но если посмотреть на результат — автору просто лень было сделать из этого нормальную книгу. «И так сойдёт» написано наискосок через всё повествование. :nope:

@темы: форма медитации

09:37 

ну заебись теперь
Читаю «Левая рука тьмы» Ле Гуин, добралась до отрывка о новом премьер-министре Кархайда, И ЧТО-ТО МНЕ БЛЯДЬ ХОРОШО.
Вы просто зачтите. Эскалация отношений между Кархайдом и Оргорейном в рамках планеты, на которой за всю историю раньше никогда не было войны.

Речи его были громогласны, длинны и напыщенны: хвалы в адрес Кархайда, хулы в адрес Оргорейна, разоблачение «подрывающих государственную целостность фракций», демагогические разглагольствования относительно «нерушимости границ королевства», целые лекции по истории, этике и экономике — и всё почти на грани истерики, так что от чрезмерной злобы или восторга голос его порой срывался на визг. Он много говорил о гордости за свою страну, об «истинном патриотизме», но маловато о шифгреторе её граждан, о собственном достоинстве или личном авторитете каждого. Не слишком ли велики оказались потери со стороны Кархайда из-за конфликта в долине Синотх, что тему шифгретора и авторитета старались не затрагивать вообще? Видимо, всё же это было не так, ибо долину Синотх Тайб упоминал довольно часто. Однако о шифгреторе он явно избегал говорить, и я был почти уверен, что он стремится разбудить эмоции более низкого, примитивного, почти неконтролируемого уровня психики. Он хотел, чтобы слушающие его речи жители Кархайда испытывали одновременно гнев и злобу. А потому основными темами его выступлений были отнюдь не гордость или любовь, хотя эти слова употреблялись им без конца; однако в том контексте, в котором их употреблял он, значили они лишь самовосхваление и ненависть к другим. Он также немало разных слов говорил об Истине, ибо, как он выражался, «копал куда глубже поверхностного налета цивилизации». Это была его излюбленная и, казалось бы, довольно благовидная метафора — насчет «налёта цивилизации». Или «облицовки», «штукатурки», «обновления старых стен» и тому подобного, то есть всего того, что скрывает более благородную и древнюю основу. За подобной метафорой может с успехом спрятаться по крайней мере дюжина софизмов. Один из наиболее опасных — признание того, что цивилизация, будучи искусственно созданной, противоречит природе, то есть является нарушением естественности бытия… Разумеется, цивилизация — это никакой не «налёт», и примитивная первобытная («естественная») культура и культура цивилизованного общества — лишь ступени общего процесса развития человечества. Если цивилизации и можно что-то противопоставить, так это войну. Так что либо то, либо другое. Но не то и другое вместе. Мне казалось, когда я слушал надоедливые истеричные речи Тайба, что он стремится, насаждая страх и яростно убеждая в существовании врага, заставить свой народ как-то изменить выбор, сделанный ещё до того, как началась его официальная история, — выбор как раз между этими противоположностями: цивилизацией и войной.
Возможно, для этого как раз пришло время. На основе определённой материальной стабильности Оргорейн постепенно превратился в единое и всё более централизующееся государство. Теперь Кархайд тоже должен был «собраться с силами» и совершить аналогичный шаг. Однако Тайб считал, что всякое там развитие самосознания и собственного достоинства, установление торговых отношений с другими государствами, строительство дорог, ферм, учебных заведений и так далее — всё это лишь проклятый «налёт цивилизации», который необходимо уничтожить.
Перед ним была конкретная и ясная цель, и он шёл к ней по самому короткому и проверенному пути. Чтобы превратить народ Кархайда в граждан единого государства, в единую нацию, он избрал путь войны. Его идеи, разумеется, были недостаточно чётко сформулированы, однако звучали весьма убедительно. Второй способ столь же быстрого создания единой нации или всеобщей мобилизации людей — это насаждение в государстве новой религии; однако таковой под рукой не оказалось, и Тайб предпочел путь милитаризации.

Вскоре Тайб произнес ещё одну речь по случаю очередного столкновения в долине Синотх: оказывается, «отважные кархайдские фермеры, истинные патриоты» совершили налёт в районе южной границы, близ Сассинотха, на орготскую деревню, сожгли её, убили девять мирных жителей, а тела их отволокли к границе и бросили в реку Эй; «Такую могилу, — вещал Регент, — обретут все враги нашего государства!». Я слушал эту передачу в столовой нашего Острова. Мои соседи выглядели по-разному: кто мрачным, кто равнодушным, а кто и довольным; однако во всех лицах сквозило нечто общее — их словно искажал какой-то лёгкий тик или чуть заметная гримаска. И взгляд у всех был одинаково беспокойным.

@темы: форма медитации

18:41 

ну заебись теперь
Если вы вдруг захотите начать испытывать отвращение и тошноту от слова «волк» — непременно почитайте Клуб Дюма, или Тень Ришельё Артуро Переса-Реверте. Она обладает огромной практической ценностью в этом вопросе. Во всех остальных вопросах это непрекращающийся фейл. Никогда имя Ришельё в заголовке так меня не подводило.
Ок, это нечто типа нуарного детектива, где очень крутой, очень циничный и очень усталый от жизни самец поглощает плохо совместимые с печенью количества алкоголя, трахает красивых стервозных женщин, которые непременно замешаны в какую-нибудь тёмную историю, регулярно получает тяжёлым башмаком по почкам, рассуждает об этом грёбаном мире™ и уныло расследует какую-нибудь мутную поебень. Здесь детективная часть связана со старинными книгами и дьявольскими ритуалами, и ГГ не детектив, а «Охотник за Книгами» (боже, как меня задрало это пафосное самоназвание, оооо! оно встречается в тексте две с половиной тысячи раз!), на этом отступления от жанра кончаются. Самое неприятное здесь, конечно, волк. Герой называет себя волком, рассказчик называет героя волком, все вокруг сравнивают его с волком, включая его несостоявшуюся жену, которая появляется только во флешбеках; сам автор называет героя волком. Горшочек, НЕ ВАРИ.

Да, а ещё ГГ помогает очень красивая, сильная, умная и юная девушка, которая почему-то запала на этого престарелого алкоголика (напоминаю, он питается только джином) и спасала его задницу весь сюжет. В конце девушка оказывается падшим ангелом, как бы не самим Люцифером, который взял и влюбился в невъебенную мудрость героя (што?).
За что. :facepalm:

@темы: форма медитации

17:01 

ну заебись теперь
Ришельё Хилэра Беллока дочитала с большим облегчением. Приятно избавиться от настолько самодовольного собеседника, даже если он рассказывает интересные вещи. А вещи и правда интересные. Беллок оказался сокровищем мелочей, говорить о которых не пришло бы в голову серьёзным дядькам и тётькам, которых я читала до сих пор. Например, что из Люсона, если подняться на колокольню, будет видна Ла-Рошель. Или что придворные дамы дали Ришельё в первые годы его премьерства кличку «Фигляр». Или что наш мальчик специально выучился играть на лютне, чтобы сделать приятное королеве-матери. А ещё я обнаружила, что не понимала очевиднейших вещей, пока мистер Беллок не проговорил их мне, тупенькой, словами через рот. Почему для кардинала была такой нормальной идея объединиться с протестантами против католиков? Потому что он продолжал линию, начатую Генрихом IV и Сюлли. А кем были эти товарищи? Гугенотами! Тысяча чертей! :facepalm: А бабло, которое Анри собрал для войны с Испанией, Мария красиво спустила на подкуп гугенотских вождей в годы своего регентства. Всё было так просто. :facepalm: Я никогда не задумывалась о личной верности Ришельё Людовику XIII, это казалось таким естественным, пока Беллок не спросил, фигли Риш не скинулся с Гастоном во время болезни Луи. И мысль о том, что Луи и Ришельё сошлись на общей любви к войне, не посещала мою удивительно лёгкую голову. Как досадно, что мне нужна была книжка этого высокомерного поца, чтобы включить мозг.
С другой стороны, Беллок неизменно радовал своей кипучей ненавистью к гугенотам (честное слово, она прямо капала из книжки мне на колени), не стесняясь выражений типа «Гугеноты ненавидели красоту, поэтому разрушали католические храмы» или «а католики проявляли милосердие даже к еретикам». А в первом заговоре против Луи XIII Ришельё решили убить не из-за его политики, а просто потому что он всем до смерти надоел. :lol:
Этот кактус так хорош, что я даже смотрю на беллоковскую же книжку про Наполеона. :lol:

@темы: armand-jean du mimimieu, форма медитации

20:51 

ну заебись теперь
Хилэр Беллок пишет о Ришельё очень смешно. Я не успеваю охреневать от его слов, потому что он любит заявлять какую-то дикую дичь, а потом объясняет её, объясняет, и вроде как уже не дичь. При этом голословные утверждения и «мне кажется» там сплошь и рядом. Но об этом я ещё что-нибудь скажу, когда дочитаю книгу. Пока что меня очень много выносит его плакальщичество над руинами Европы и католической церкви, а уж как часто он уходит в глухой борщ, вспоминая о грехопадении Адама, тупости и бездуховности физиков и потере теологией ведущей роли в развитии человеческой мысли… То ли смешит, то ли бесит, то ли всё сразу.
В какой-то момент автор начинает зачем-то сравнивать Ришельё и Бисмарка, и всё зашибись, пока он не переходит к портретам. «У Бисмарка тупое выражение налитого кровью лица, мощные плечи, похожий на бочку корпус; Ришельё бледен, у него тонкое лицо с острой, как кинжал, бородкой, узкие плечи и тощая фигура. Худое лицо Ришельё спокойно, но мы чувствуем, что эти черты скрывают всепожирающий огонь, готовность к немедленному действию; лицо Бисмарка с грубыми, словно застывшими чертами всего лишь маска, простота которой обманчива. Напрашивается сравнение: один — бык, другой — леопард». :susp: Сравнения не отпускают автора, потом он ещё скажет, что один из них похож на креплёный эль, а второй — на выдержанное бренди. Ну ладно, скажем спасибо, что обошлось без алчной щуки! :lol:
Дальше — лучше!
«У Бисмарка под грубой маской и грубыми выражениями — они естественны для помещика-юнкера, родившегося к востоку от Эльбы, — скрыт гибкий, расчётливый ум. Точный и строгий ум Ришельё виден в сдержанных, красивых жестах, в его манере держаться бездна изящества». У меня только один вопрос. МИСТЕР ГДЕ ВЫ ВИДЕЛИ ЖЕСТЫ ВЕЛИКОГО КАРДИНАЛА И ЕГО МАНЕРУ ДЕРЖАТЬСЯ НАС ТУТ МНОГО И МЫ ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСУЕМСЯ. Просто ват да фак айв джаст ред?
Предвкушаю ещё двести страниц вдохновенного ХЮЩО. О кардиналофандом, как ты велик и разнообразен. :lol:

@темы: форма медитации, armand-jean du mimimieu

09:38 

ну заебись теперь
Мирно читала довольно скучную книгу про каких-то сраных политиков и даже пыталась разобраться в происходящем, и тут тухлые волны текста вынесли меня на вот эту прелесть.

Пока я рассматривал Лоис как красивую пухленькую, темпераментную душистую машину для возбуждения и удовлетворения моих желаний (а на такой Лоис я и женился), всё шло прекрасно. Но стоило мне отнестись к ней как к человеку, и начались неприятности. Всё бы ещё обошлось, если бы Лоис онемела в период половой зрелости. Тогда ни один мужчина не смог бы перед ней устоять. Но она не была немой, а когда какое-то существо разговаривает, вы рано или поздно начинаете прислушиваться к его речи и, несмотря на все противопоказания, воспринимать его как человека. Вы начинаете применять к нему человеческие мерки, и это портит невинное райское удовольствие, которое вы получали от пухленькой, душистой машины. Я любил машину Лоис, как любишь сочное филе или персик, но я, безусловно, не любил Лоис-человека. И чем яснее я понимал, что Лоис-машина — собственность и орудие Лоис-человека (или по крайней мере предмета, наделённого речью), тем больше Лоис-машина, которую я простодушно любил, напоминала мне красивого сочного моллюска, пульсирующего в тёмной глубине, а сам я был планктоном, который она безжалостно к себе притягивает. Но как ни парадоксально это звучит, пока Лоис оставалась всего-навсего Лоис-машиной, пока она была лишь хорошо одетым зверьком, пока она просто составляла часть девственной, неодухотворённой природы, пока я не начал замечать, что звуки, которые она производит, — это слова, никакого вреда от неё не было, так же как и от того наслаждения, которое она доставляла. Только тогда, когда я увидел, что эта Лоис неотделима от другой Лоис, у которой есть кое-какие человеческие черты, — только тогда я понял, что трясина может поглотить все творения рук человеческих. Да, это был хитрый парадокс.

Это Роберт Пенн Уоррен, «Вся королевская рать», и я в душе не ебу, что я только что прочитала. Оно говорящее! :wow2:

@темы: вау, говорящий мох!, форма медитации

00:46 

ну заебись теперь
В рамках программы «Кактус» (происхождение неизвестно, рулит списком на прочтение, включается рандомайзером) прочитала Шаги в глубину Сергея Цикавого. Да это же аниме! Главный герой — типичный милый недотёпа и тряпка-кун, вокруг которого собирается гарем. Инквизитор-цундере (няшная боевая девочка, которая настолько скалькирована с Аски, что совпадают даже цвет волос и «мама, посмотри на меня»), нёх-кудере (молчаливая красотка с морозной свежестью, стесняша и… ну что вы, кудере не видели, что ли), доктор-моэ (наивная и болтливая, только, вопреки законам жанра, она а) плоскодонка и б) умирает) и левый пилот с задатками яндере (не успела развиться и тоже отбыла в мир иной). Сюжет типично аниме: всё очень эстетично и пафос-пафос, космос-пыщ-пыщ, параллельно любовная линия, треугольник, многоугольник, много соплей, кто-то истекает кровищей/жертвует собой/признаётся в лучших чувствах и жертвует собой/подставить нужное. Продуманность сюжета на уровне неплохой сайфайной анимешки с полным набором фансервиса. Если бы всё это нарисовали красиво и позвали хороших сейю, я бы даже не пикнула. :nope:
Бяда-бядища современных русскоязычных авторов — совершенно одинаковый стиль. С тех пор, как юмористическое фэнтези стало открытием, утекло немало воды, но мы тут застыли в янтаре. Герои юморят. Все. Много. Выполз ли из-под плинтуса таракан, вывалились ли у главной героини кишки — все юморят, причём одинаково. Они все говорят одинаковым языком в рамках одной книги, а эта книга написана тем же языком, что и сотни других таких же. С тем же юмором. Честное слово, литераторов, использующих в своих текстах слово «тушка», если речь не идёт о мелких грызунах, следует прилюдно пороть розгами до посинения жопы. По-моему, это слово уже можно считать лакмусовой бумажкой, эдаким индикатором хуйни. «Чудо» в значении «горе ты моё луковое» туда же, вместе с самим горем. И «неприлично», оно же «до безобразия», в эту кучу. Заметьте, я даже не упоминаю, что главная героиня-цундере (а это её POV) всю книгу зовёт главного героя обормотом. Просто не упоминаю.
Книга не плохая. Она лёгкая, милая, ненапряжная, придираться к ней не хочется просто в силу её всепоглощающей мультяшности. Читать что-то подобное ещё раз — вот как-то не.

@темы: форма медитации

22:23 

ну заебись теперь
Chuumon no Ooi Ryouriten 1993 года — это восхитительная короткометражка по рассказу Миядзавы Кэндзи «Ресторан "У дикого кота"». Какая там чудная графика! :heart: Люди-штришочки и замечательно прорисованный лес. :heart: За двадцать минут ни единого слова, только надписи на табличках оставили и финальные слова автора дали в титрах, и это здорово идёт истории. А ещё к этой милой сказке добавился хороший такой кусок сюра. Леди-кошки поразили меня в самое сердце. :heart:
Ну до чего же прекрасная экранизация, мимими. :inlove:

@темы: аниме, форма медитации

merde!

главная